Islamske teme
“LAĐU POTAPAJU ONI KOJIMA SU FETVE HOBI‘‘ | “LAĐU POTAPAJU ONI KOJIMA SU FETVE HOBI‘‘ |
|
|
| 09.07.2007 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Šerijatsko-pravno mišljenje (fetva) izneseno je na javnu licitaciju, a mnogi koji imaju sasvim malo šerijatskog znanja daju fetve koje se odnose na važna pitanja od općeg interesa bez imalo ustezanja i razmišljanja. U jednom predanju stoji: “Onaj ko je najsmjeliji među vama za davanje fetvi, najsmjeliji je i da trpi Vatru.‘‘Osim toga, ima onih koji sa sobom imaju pet-šest učenika i sebe smatraju “potpomognutom grupom i spašenom skupinom‘‘, dok su svi ostali u zabludi ili su otpadnici, potvoritelji i griješnici. Za njih su vladari nejvjernici, pisci bezbožnici (heretici), pjesnici razvratnici, učenjaci režimski ljudi, daije obmanjivači, činovnici zulumćari, trgovci varalice... Takvi postupaju kao što je postupao haridžija Ebu Hamza kada je svome prijatelju rekao: “Niko osim mene i tebe neće ući u Džennet!‘‘ - Subhanallah! U Džennet čija je širina kolika su nebesa i Zemlja, ući će samo dvojica!? Prepuštam ga tebi! To nije onaj Džennet kojeg Uzvišeni Allah obećaje Svojim robovima – zaprepašteno mu odgovori prijatelj. Jednom smo ja i dr. Sa‘d el-Burejk vodili diskusiju s nekim mladićem koji je završio samo Osnovnu školu, a onda je napustio dalje školovanje, pa se posvetio čitanju knjiga koje je razumijevao sam na svoj način. Zbog toga je izvrtao smisao Tekstova, interpretirao dokaze na svoj način i na kraju formirao smiješno razumijevanje Šerijata. Mi smo tom mladiću spomenuli Bin Baza i Ibn Usejmina, a on ih je omalovažio i nipodaštavao. Čudno je što je taj mladić davao fetve u pitanjima akaida, krvnog delikta i vela vel-bera‘a koja spadaju u najteža pitanja uopće. Ali, nakon brojnih diskusija s njim, njegov um je očišćen od te smetenosti i neka je na tome hvala Uzvišenom Allahu. U vrijeme Omera b. El-Hattaba živio je čovjek po imenu Sabig b. ‚Asl koji je dijelio fetve i “šakom i kapom‘‘ i baratao argumentima bez ikakvog razumijevanja i ustezanja. Omer je pozvao ovog čovjeka, oborio ga licem na zemlju i počeo ga odozgo udarati štapom sve dok čovjek nije izgubio svijest. Kada se osvijestio reče: - Asbahna ve asbaha mulku lillah! (Osvanusmo i osvanu sve u Allahovoj vlasti!) - Kako se osjećaš – upita ga Omer. - Nestalo je onoga što sam osjećao i sada sam, uz Allahovu, dozvolu ozdravio - reče čovjek. Osim toga, postoje internet stranice i satelitski kanali koji su puni muftija koji nemaju potrebne kvalifikacije za to; nemaju memorije, razumijevanja i znanja o intencijama Šerijata, a ne poznaju ni stvarnost. Njihove fetve koje donose su iskrivljenje, ekscentrične, kontradiktorne i sukobljene. Jedan od njih na jednom od tih kanala kadgod bude upitan o nečemu kaže: “Nema smetnje u tome, nema zapreke da se to radi...‘‘ Drugi, opet, ponavlja: “Mislim, a Allah opet najbolje zna...‘‘, “očigledno je...‘‘, “predostrožnije je...‘‘, i slične izreke koje ukazuju na plitkoću znanja, pukotinu u mozgu i kržljavost u spoznaji. Pitanje je samo kako je Ummet dopustio da pitanja vjere i ovoga svijeta prepusti “muftijama‘‘ za koje se zna da nisu bili istrajni u traženju znanja, da nisu bili temeljiti u razumijevanju argumenata i da nisu izučavali šerijatsko pravo i islamske znanosti?! Kako možemo budućnost naših potomaka i sudbinu našeg Ummeta prepustiti ljudima koji donose fetve u pitanjima u kojima su se velikani među učenjacima ustezali. A da su ta ista pitanja postavljena Omeru b. El-Hattabu on bi okupio sve učesnike Bitke na Bedru da se s njima konsultuje. Kada će se objediniti fetve u islamskom svijetu, od Džakarte pa do Nuakšota, odnosno u cijelom svijetu uopće?! Naime, u svakoj muslimanskoj zemlji postoje mogućnosti da se ostvari ovo objedinjavanje i moguće je angažiranje sposobnih i temeljitih alima, te desetine prevodilaca na satelitskim kanalima i telefonskim linijama koje bi bile otvorene danonoćno. O vi koji žurite s fetvama, o vi koji ishitreno izričete sud o nečijem kufru, novotariji, grijesima i zabludi, zar ne mislite da će te biti proživljeni na Danu velikom?! (Aluzija na ajet: “Zar oni ne misle da će biti proživljeni da Danu velikome?!) Fetva je sud (mišljenje) kojim muftija istupa u ime Allaha, pa teško onima koji pogriješe kada istupaju u ime Onoga Koji je Jedan i Koji sve potčinjava! Svaki čovjek ima toliko propusta i grijeha koji ga mogu gurnuti u more kajanja, a šta će tek biti s onima koji preuzmu grijehe i pogreške drugih ljudi?! Stoga, o ulemo, obuzdajte razuzdane fetve, spriječite izigravanje s Čistim Šerijatom i zaustavite maloumnike da se igraju s vatrom! Jer, kada je “uže fetve ostavljeno da visi svezano za vrh grebena‘‘, tada su se oni koji su početnici u ilumu odvažili da za njega prihvate, pa su davali fetve o tespihu, zekatu na nakit, puštanju odjeće ispod članaka, slikanju... Kada niko na to nije reagovao oni su počeli davati fetve o nafilama, farzovima, šartovima, vadžibima... A kada su opet pušteni, počeli su davati fetve iz oblasti akide, krvnog delikta, el-vela‘a vel-bera‘a... Tako su fetve postale zajednički plijen i svojina svih ljudi i zbog takvih “muftija stradaju i usjevi i potomstvo.‘‘ Polovičan alim uništava vjeru, polovičan ljekar uništava zdravlje, a polovičan arhitekta doprinosi rušenju građevina. Ashabi su one koji bi pitali za neku fetvu slali jedan drugom i izbjegavali davati fetve iz obazrivosti i straha od Uzvišenog Allaha. Tako su postupali i veliki alimi iz sljedećih generacija, pa je imam Malik jednom upitan za četrdeset pitanja i odgovorio je na svega osam pitanja. Na ostalih trideset i dva pitanja rekao je: “Ne znam.‘‘ Tada je čovjek koji mu je postavio to pitanje začuđeno rekao: “Imam Malik ne zna!?‘‘ - Idi svijetu i razglasi im da Malik ne zna ništa – Malik reče ovom čovjeku. Imam Malik je ovako postupao i pored toga što se zna da su za njega njegovi savremenici rekli: “U Medini se fetve ne donose dok je u njoj Malik.‘‘ A imam Šafi‘i je za njega rekao: “Kada se spomenu učenjaci, onda se za Malika može reći da je zvijezda.‘‘ Jedan pjesnik je spjevao: “Kada Malik u svojoj Medini dadne neku fetvu, mene tada nikakva druga fetva zadovoljiti ne može.‘‘ Zato, dragi brate, reci mi – tako ti tvoga Gospodara – koliko je znanje ovih brzopletih neznalica u usporedbi sa Malikovim znanjem?! Osim toga, neki se stavljaju u položaj teoretičara pravca ehli sunneta i džema‘ata i svako onaj ko se s njima slaže, na Pravom je putu, a svako ko se ne slaže, u očitoj je zabludi. Takvi iz neznanja daju fetve u svim oblastima, a sami ne razlikuju šta je ravno, a šta okruglo. Kaže Uzvišeni Allah (u prijevodu značenja ajeta): “I ne govorite laži jezicima svojim: ‚Ovo je dopušteno, a ovo zabranjeno‘ da biste tako o Allahu laži izmišljali. Oni koji o Allahu laži izmišljaju – neće uspjeti.”(En-Nahl,116.) Ajid el-Karni Preveo: Muhamed Mehanović Set as favorite Bookmark
Email This
Učitavanja: 1259 Komentari (25)
![]()
abid
said:
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| kako se ovaj tekst nasao u preporodu pa ovaj pegla izeovce u nasem IZ-u je masa takvih koji hrle da daju fetve sa plitkim znanjem pukotinom u mozgu ili kako vec stoji u tekstu sjetimo se samo kad je aziz napisao tekst protiv vadenja zlatnih zuba mozes zamisliti vatreni hanefija a ne zna da je po hanefijskom mezhebu haram imati zlatne zube ali valjda je kritika narusavanja bosanske tardicije hanefijskog mezheba rezervisana samo za vehbose | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| posto ce te mi vjerovatno obrisati gornji komentar je sam kritikovao preporod i IZ a to je smrtni grijeh zelim poslati i ovaj tek toliko da ukazem na demokratsku orjentaciju i slobadu izrazavanja koju propagira preporod preporodu do sljedeceg brisanja | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Vidis Abide nekad i ostavimo ovakve mudrolije cisto da svi vide kakvih sve bisera bude medju komentarima. Svako dobro, Admin |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| bas van hvala tako i treba neka se i biseri kritike cuju | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
O AbduSamede Busatlicu Sjecam se placa tvoga, Nasihata i adaba. Ta poruka ozbilja stroga, posta jeftina fasada. Nasuf novinar u Saffu, clanke pise a suza nema. Proda srecu uz kafu, osta u mraku i strahu. ------------------------------ O Safete kuduzovicu Tekfiriti Muaza ibn Dzebela, To su Safetovi udarci niski. Usta mu se razapela, A licemjeri mu postali bliski. O Safet Mudzahid Dzihad, Ko te muci ko te brine, Muhadisu zar nisi zahid, gdje su ti muminske vrline. ***************************** O Samire avdicu O Samire dinamitski barute, Eksploziv vezes vjesto. Cericu kazes umni brate, a SIPU zijaretis cesto. |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| haha ma dobra pjesmica abide veoma istinita nazalost | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Da bi se pojedinci okanili svojih pogresnih hobia, ljudi koji se osjecaju pravednim kao Omer b. El-Hattab bi trebali tuci nepravedne sve dok ne izgube svijst? More biti da nam jos to nedostaje jer smo izgubili pravi put. Da bi bili pravi muslimani, mi bi morali slijediti nase izvorno ucenje i oponasati njihova djela i sto vise svoje djelo uskladiti sa njihovim. More biti da smo se bas tu i izgubili? Nesto nam nedostaje, pa trebali bi probati jos i to, jer on i Muhamed a.s. su nam postavili primjer za one koji se osjecaju muslimanima? Moze biti da bismo trebali uzeti u pojam njih te ih tuci do god ne izgube svijes, more biti da bismo mi a i oni bili napredniji u znanju? Selam |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| potpuno se slazem mehmede ima vrsta ljudi s kojima ne pali nista osim batina | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| pa bolan mujo sto ne pocnes sa batinjanjem ???normalno treba biti musko i na djelima a ne samo na recima treba se stisnut i poceti sa batinjanjem hahah | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| O AbduSamede Busatlicu Sjecam se placa tvoga, Nasihata i adaba. Ta poruka ozbilja stroga, posta jeftina fasada. Nasuf novinar u Saffu, clanke pise a suza nema. Proda srecu uz kafu, osta u mraku i strahu hahah samo malo je zakasnio autor ove pjesmice sad je glavni semir | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Selam, braco i sabur! Koskate se oko nebitnih stvari vrijedjajuci jedni druge i gubeci vrijeme. Je li i jedan od vas danas podijelio sadaku, obisao bolesnika, prisustvovao dzenazi, pomogao nemocnom, pobunio se protiv nepravde koja je svuda oko nas? Protiv lazi i krivog svjedocenja? Jeste li svjesni da toliko muslimana danas zivi u ponizenju, ali vi i ne razmisljate o nasoj globalnoj situaciji? Jeste li svjesni da zena muslimanka na samo dva sata voznje od Sarajeva ne moze slobodno hodati ulicom u hidzabu? Brine li vas to i imate li neko rjesenje? Da se stvore bolji uslovi za zivot muslimana u cijeloj BiH! Ne! Vi samo gubite vrijeme u besplodnim raspravama, a mac ostar kao najostrija britva vam visi nad glavama. Sramota!!! |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Svaka cast Sadika, Allah te sacuvao i pomogao. Mada se o nekim stvarima a pogotovo o tekfiru (proglasavanju muslimana kafirima) koji je postao aktuelan u poslijednje vrijeme treba prozboriti. Nisam pristalica niti ovog niti onog poznatog daije ali oni koji siju mrznju i proglasavaju sve od A do Z kafirima, koji se ne slazu sa njihovim shvatanjem islama, treba ih uzeti za ozbiljno. Jer ako im se broj poveca dignut ce sablju na sve svoje neistomisljenike, bas kao sto su to cinile haridzije iz prvog vakta. Sto se tice teksta o fetvama, i ja sam malo iznenadjen da je objavljen u Preporodu, pogotovo kad se da razumjeti da onaj koji daje fetve na satelitskim programima jeste vjerovatno Karadavi, a ako sam pogresno procjenio nek mi Allah oprosti, mada mislim da se ovo odnosi na njega: Jedan od njih na jednom od tih kanala kadgod bude upitan o nečemu kaže: “Nema smetnje u tome, nema zapreke da se to radi...‘‘ Zato su neki njegovu knjigu "Halal i haram u islamu" nazvali "Halal i halal u islamu" :-) |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
vidim da se preporod prikljucio saffu u njihovoj borbi protiv istine |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
O AbduSamede Busatlicu Sjecam se placa tvoga, Nasihata i adaba. Ta poruka ozbilja stroga, posta jeftina fasada. Nasuf novinar u Saffu, clanke pise a suza nema. Proda srecu uz kafu, osta u mraku i strahu. ------------------------------ O Safete kuduzovicu Tekfiriti Muaza ibn Dzebela, To su Safetovi udarci niski. Usta mu se razapela, A licemjeri mu postali bliski. O Safet Mudzahid Dzihad, Ko te muci ko te brine, Muhadisu zar nisi zahid, gdje su ti muminske vrline. ***************************** O Samire avdicu O Samire dinamitski barute, Eksploziv vezes vjesto. Cericu kazes umni brate, a SIPU zijaretis cesto. hahahhahaha,svaka cast ahi |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
O braćo draga, ja sa ovakvim znanjem bosanskoga jezika ne bih se usudila progovoriti, a vi tako nepismeni kakvi jeste, samo kritikujete druge. Ya Selam, gdje ovaj svijet ide. |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| selam alejkum mejrem ba sta ti glumis nekog mr.-mrava jel bosanskog jezika jel nesmije covjek reci istinu ako ne nauci pravilno bosanski jezik ??? eto ti nas nauci bosnaski ... hahah O Samire avdicu O Samire dinamitski barute, Eksploziv vezes vjesto. Cericu kazes umni brate, a SIPU zijaretis cesto | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Ebu Bekr: Hahahahahahahahahha E jesi me Ebu Bekre nasmijao |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
Ebu Bekr: E jesi me Ebu Bekire dobro nasmijao. :) |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| O vi koji se na ovom portalu dovikujete sa ovo "ahi": Jel to vama vuna sto vas ovi vasi ovako "ostavise" il' ste mozda zavidni sto niste na njihovim pozicijama. A ovo oko jezika i pismenosti; moja nena rahmetli nije znala pisati, kaze da je ucila "nahizber" al' nije bila nepismena! | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
|
A Mehmed je ovca najveca na ovom i ostalim forumima. Cuje se cufurom!!! |
|
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| selam alejkum interesantan tekst na http://www.a-free-guestbook.co...rname=ervi to je stranica minhadz.com cak su ovaj tekst sa te stranice i prenjeli u preporodu a vidi sad ovaj tekst | |
|
prijavi zloupotrebu
glas za
glas protiv
|
| « Prethodna | Sljedeća » |
|---|
RAZUMIJEVANJE ISLAMA -
Frithjof Schuon je na našim prostorima već afirmiran autor, ponajviše
zahvaljujući prijevodu na naš jezik njegove knjige „Dimenzije islama“. Detaljnije >>>





Get the Flash Player to see this player.
Flash Image Rotator Module by Joomlashack.
Muqaddima
Ibn Haldun
Kur'an u islamu
Image 4 Title
Image 5 Title