Allah Uzvišeni u svojoj časnoj knjizi na samom početku sure El-Bekare Kaže: "Elif Lam Mim, ova Knjiga u koju nema nikakve sumnje, uputstvo je svima onima koji budu Allaha bojali. (El-Bekare 1-2 ajet). Mufessiri kažu:  "Kur'an je uputstvo onima koji su Allaha svjesni". Odsustvo svijesti je vrlo opasna stvar, zar ne?

Nama danas nedostaju, ili smo zaboravili tri svojstva koja su ashabi Allahovog poslanika čvrsto imali i čuvali  u svojim srcima i djelima. A ta svojstva su:

1. Istinska, bezuslovna vjera u Allah, dž. š., i istinsko slijeđenje sunneta Muhammeda a.s. -  Zapitajmo se braćo, imamo li ovu osobinu u našem vjerničkom životu?

2. Istinska ljubav u ime Allah i jedinstvo naših srca - Imamo li ovu osobinu ili smo je potisnuli ili zagubili u lavirintu iskušenja i ovog modernog života?

3. Preziranje onog što je haram i što je Gospodar strogo zabranio - E ovdje smo pali na ispitu! Jesmo li svjesni naše misije na Dunjaluku kojoj je suština "naređivati dobro, a odvraćati od zla"?

Uzvišeni Allah na drugom mjestu u suri El-Bekare kaže: “Zar da svijetu dobročinstvo naređujete, a sebe zaboravljate?! A još Knjigu učite! Zar se opametiti nećete?!” (El-Bekare, 44)

Ljudi su zaista ogrezli u haramima, pa gdje su oni "svjesni" da im kažu da to nije dobro? Ashabi prenose da je jedne prilike hazreti Omer, r.a., žestoko plakao, a njegovi savjetnici ga upitaše: "O zapovjedniče vjernih, zašto tako plačeš, pa ti si iskreni, čestiti i plemeniti ashab Muhammeda, a.s.?" Omer, r.a., odgovori: "Čini mi se da sam izgubio svijest, Allah me ne iskušava već tri dana, bojim se da me je zaboravio!"

Subhanallah! Kakvo je onda naše stanje plemenita braćo? Divan je primjer svijesti velikog halife Haruna Er-Rešida. Jedne prilike izašao je ovaj velikan i mecena  na balkon svoga dvorca i gledao ljepotu prirode. Odjednom zapazi oblak iznad polja pa mu se obrati: "Ma gdje hodio i ma gdje nošen bio, iz tebe će kiša pasti na moja žitna polja i ja ću još bogatiji biti." A kada je umirao, kažu da je naredio da mu donesu ćefine i hladne vode, ćefine je dodirivao, a hladnom vodom se umivao, govoreći: "O Najmilostiviji, smiluj mi se i daj da te budem "svjestan"!

Zato braćo, u ovom teškom i turbulentnom vremenu mi trebamo imati tri osobine: 1. Svjesnost 2. Pokornost  3. Zahvalnost. Trebamo znati da Allah Uzvišeni spominje u svojoj časnoj knjizi one koji nemaju ove osobine "one koji ne čuju i neće da čuju!"

Esteizubillah: "Da Allah zna da od nekih ljudi može biti  koristi ili kakva dobra, učinio bih da čuju, a da je učinio i da čuju, oni bi se opet okrenuli od njegove vjere, jer oni inače glave okreću." (El-Enfal, 23.)

 Budimi svijesni kao Ebu Hanife rahimehullah! Divan je primjer iz njegovog života koga navodima kao primjer nama. Naime, Ebu Hanife je imao komšiju koji ga je svake noći bihuzurio muzikom i alkoholiziranim stanjem. Ebu Hanife je ovo trpio ne govoreći ništa svome komšiji. Jedne noći umukla je i pjesma i muzika. Ebu Hanife upita ostale komšije šta se desilo sa ovim čovjekom. Kazali su mu da je u zatvoru. Ebu Hanife je otišao u zatvor i zamolio vlast da puste njegovog komšiju. Kada se ovaj otrijeznio upita Ebu Hanifu zašto je molio da ga puste? Ebu Hanife odgovori: "Ti si moj komšija najbliži, kod mene imaš velika prava, nisam želio da ti ih uskratim!" Nakon ovoga čina čovjek se vratio vjeri i postao prisni prijatelj našem velikanu, Imam-i Azamu. Poruka ove predaje je da budemo svjesni, pokorni i zahvalni pa će gospodar svijetova učinti da budemo društvo sreće, bereketa i napretka. Amin.

Molim Allaha da nas sačuva ovog stanja. Mi koji vjerujemo u Allah dž.š., i kojima je data osobina "svjesnosti"  trebamo biti kao pčele, sa pozitivnim djelima, lijepim idejama i lijepim nijjetima. Nemojmo biti muhe da ljudi bježe od nas, da mašu za nama i pokazuju prstom na nas!

mr. Enes ef. Omerović

 glavni imam Medžlisa IZ Gornji Vakuf.