Veličanje ratnih zločinaca
U saopćenju Muftijstva tuzlanskog u povodu ovih napada se kaže: "U posljednjih nekoliko dana povratnici u Vlasenici i Bijeljini, zaposlenici Islamske zajednice, bili su izloženi verbalnim napadima od strane više osoba. Incidenti u Vlasenici dogodili su se 5. i 29. marta 2016. godine. U oba slučaja napadnut je glavni imam Medžlisa Islamske zajednice Vlasenica Nurdin-ef. Grahić. On je bio izložen uvredama i poniženjima od strane više nepoznatih osoba. Grupa mladića, u blizini gradske džamije u Vlasenici, uputila mu je psovke, spominjući u njima njegovu majku i maloljetmu kćerku. Nakon toga je na društvenoj mreži objavljena prijeteća poruka 'da će harem džamije u Vlasenici biti uzoran, a da će hodža biti upregnut da taj harem uzore zubima.' U približno isto vrijeme je na autobuskoj stanici u Bijeljini 28. marta 2016. godine verbalno napadnuta zaposlenica Islamske zajednice u Bijeljini mualima Enisa Okanović. Odrasla muška osoba je muallimi Okanović uputila više uvredljivih riječi i psovki, uz veličanje ratnog zločinca Radovana Karadžića. Svi incidenti su prijavljeni nadležnim policijskim stanicama. U noći između 5. i 6. aprila 2016. godine oskrnavljen je vakufski objekat u kojem je smješteno sjedište Medžlisa Islamske zajednice u Bijeljini. Na tom objektu nepoznati počinioci su ispisali grafite uvredljivog sadržaja: Srbija do Tokija i četiri ćirilična slova „S“, te psovke. Posebno se u tekstu grafita grubo vrijeđa bijeljinski glavni imam Samir-ef. Camić, kao nesumnjivi duhovni autoritet muslimana u tome gradu i njegovoj okolini i osoba koja uživa poštovanje svih dobronamjernih građana Bijeljine." Saopćenje je objavljeno nakon sve učestalijih napada na imovinu i uposlenike Islamske zajednice. Uz to muftija tuzlanski Vahid-ef. Fazlović je u proteklom periodu obišao Vlasenicu, Bijeljinu i Srebrenicu, predvodio džuma-namaze i susreo se na glavnim imamima, predsjednicima medžlisa i vjernicima ovih gradova i okolnih mjesta. Zabrinjavajuće je dodatno što ovi napadi sve učestalije ciljaju imame i predstavnike Islamske zajednice koji su simboli i bedemi povratka i opstanka Bošnjaka na prostorima manjeg bh entiteta.
Cijeli tekst u narednom broju Preporoda od 15. aprila