Reforme pravosuđa i “evropski standardi”, iako važni i prijeko potrebni, u bh. javnom govoru često zvuče kao fraze bez sadržaja – sve dok se ne prevedu u konkretan član zakona. U slučaju Prijedloga zakona o Sudu BiH to je član 14, odredba koja pod plaštom neutralnosti sudija i sudnica otvara mogućnost da se muslimanke s hidžabom isključe iz pravosuđa – kao sutkinje, uposlenice, advokatice, pa čak i kao stranke i svjedokinje Uvod: Neutralnost suda i početak problema – VSTV i hidžab

Institucionalna diskriminacija i napadi na Bošnjake nisu incidenti, već posljedice politike koja ih toleriše i daje podstrek djelovanju koje je devedesetih godina bilo dio organiziranog zločinačkog poduhvata protiv Bosne i Bošnjaka

Pravni okvir za potpisivanje osnovnog ugovora između jedne religijske zajednice i države je precizan. Taj okvir predviđa jednakopravnost vjerskih zajednica u odnosu na državu. Prijedlog osnovnog ugovora između BiH i Islamske zajednice je predmet spora. Šta je posrijedi i šta preostaje?

Obredi hadža imaju potencijal da donesu onu transformaciju koja muslimane ohrabruje da nikada ne pristaju na modele, ni za sebe, niti bilo kojeg drugog čovjeka, koji ih stavljaju u poziciju pukog bivanja, koju italijanski filozof Agamben definira kao „goli život“. Preživljavanje lišeno nastojanja za uspostavu univerzalnih etičkih načela ne može biti prostor u kojem musliman živi puninu svoje vjere. U Kur’anu je sadržana jasna poruka da su rasizam, diskriminacija, isključivanje i marginalizacija zla koja stoje nasuprot čovjeka i u konačnici samog Boga.

Svaka priča o ljudskom dostojanstvu i pravima počinje kao priča o ženama i muškarcima koji su se usudili boriti za to, jer ništa što nam je neko uskratio ili nam ne priznaje neće biti poklonjeno.