digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage1.gif

MUKABELA 10. džuz: Zašto ustrajemo na ratničkoj biografiji Poslanika, a.s.

Autor: E. Subašić Juni 13, 2016 0

Džuz 10 čine ajeti sure El-Enfal i sure Et-Tevbe

 

Iako i sura El-Enfal i sura Et-Tevbe govore o borbi, podstiču vjernike na borbu obje sure pozivaju vjernike da teže miru (El-Enfal 61. ajet) i čak da pomognu nemuslimanima, oni koji traže zaštitu, kada je rat u toku (Et-Tevbe  6. ajet). Ovo je posebno važno danas kada ima muslimana koji uslijed nepravde u svijetu, ali često uslijed ličnih frustracija koriste ratnu retoriku, podržavaju nasilje i napade na nemuslimane u svijetu i sl. Također, sura Et-Tevbe u prijevodu znači tevba – pokajanje i govori da nevjernici i svi ljudi, bez obzira ko su, imaju pravo na pokajanje. Kako primjećuje muslimanski intelektualac Ziauddin Sardar dobar broj biografija Poslanika, a.s., veliku pažnju posvećuje borbi i ratu, a zapravo kada bi sve dane koji se odnose na rat sabrali oni bi činili samo jednu godinu od šezdeset godina Poslanikovog, a.s., života. Najvažnije dvije bitke, Bitka na Bedru i Uhudu, nisu trajale više od dva dana. Zašto se ustraje, naročito danas, na temama rata kada se govori o Poslaniku, a.s.? Ljudi vole mir, a Gospodar još više.

Ako je Allah objavio da je spreman oprostiti i najvećim neprijateljima, možemo li mi biti spremni oprostiti onima s kojima smo u svađi pa makar mi bili u pravu? Također, ako bi Allah oprostio najvećim neprijateljima možemo li u ovom mjesecu milosti i to u prvoj trećini, koja je trećina milosti, zamoliti Allaha da se smiluje i oprosti i drugim ljudima, našim neprijateljima te da ih uputi na Pravi put? Zar Omer bin Hattab i Halid ibn Velid nisu bili najveći neprijatelji muslimana? Ako uživamo u ovim trenucima ramazana, možemo li zamoliti Allaha da isti ovaj osjećaj osjete i drugi ljudi?

Allah u ovoj suri upozorava vjernike na licemjere i ukazuj na jednu njihovu osobinu, koje se i mi moramo čuvati. Naime, govorili su Poslaniku, a.s., da će udijeljivati ako im Allah da imetak i bogatstvo (75. ajet). Nakon što bi dobili, prekršili bi svoj zavjet i postajali škrti. Ponekada i muslimani dove Allahu da će izvršiti nešto ili će se odreći nečega ako im ispuni želju, a kada im se ispuni želja zaborave na svoj zavjet ili ga nikada ne ispune. Također, mnogi muslimani govore da su bogati udjeljivali bi svima, gradili bi hajrate, a već sada ne udjeljuju i kalkulišu koliki će prilog dati za grijanje u džamiji. Stoga, kada bi dobili bogatstvo s ovakvim navikama Allah najbolje zna da li ispunili svoje obećanje ili bi (po)stali okorjeli licemjeri.

Također, Allah ukazuje na ovu vrstu ljudi koji se podruguju onima koji daju sadaku. I danas postoje oni koji ismijavaju ili uvijek komentarišu kada vide da drugi udjeljuju, grade džamije i sl.

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine