digital-naslovna-skracena.jpg
mobitel-banner-naslovna.jpg
leksikon-banner-za-homepage2.jpg

Zato, s punim pravom se postavlja pitanje – od raspisane centralne potjernice za Dodikom je prošlo mjesec dana – čega? Mjesec dana izbjegavanja obaveza? Period u kojem “bjegunac” nastupa kao domaći lider, dok ga pojedini mediji pokušavaju predstaviti kao filmskog Beću Kuduza koji bježi po šumama i livadama, dok se, zapravo, kreće po aerodromima i kabinetima

Nikšićeva izjava nije tek nespretna. Ona relativizuje. Ona poravnava. U trenutku kada Dodik i njegovi saradnici podliježu krivičnom gonjenju zbog rušenja ustavnog poretka – i dok Dodik neometano putuje u Srbiju i Izrael uprkos sudskim nalozima – izjava o navodnoj “većoj ostrašćenosti” u Federaciji nije politički promašaj. To je otvorena podrška konstruktu da “sve strane” jednako prijete miru.

Drugu razliku između Bitke na Bedru i “našeg Bedra”, ipak, treba naglašavati, a sadržana je u pitanju: Gdje su muslimani bili šest godina nakon Bedra? Šest godina nakon Bedra, osvojili su Mekku, a 30 godina nakon Bedra bili su strah i trepet za cijeli dio tog svijeta. Kada bi se, bogdo, u našoj tradiciji ramazanskih programa više ili barem isto poklanjala pažnja Danu osvojenja Mekke, poznatom kao Feth...

Ovdje se na terenu stvaraju pravni, ekonomski i društveni mehanizmi koji će, ako se nešto ne promijeni, u jednom trenutku učiniti nezavisnost RS-a jednostavno neupitnom. Demografski inženjering postaje sofisticiraniji i ne odvija se više samo kroz masovne deportacije, već kroz birokratske i ekonomske pritiske koji ljude tjeraju da sami napuste svoja ognjišta. U RS-u, povratnici su suočeni sa sistematskom diskriminacijom, nesigurnošću, ekonomskom izolacijom i političkom marginalizacijom koja ih polako, ali sigurno, tjera da odustanu od borbe za o(p)stanak. Ne trebaju vam konvoji izbjeglica ako možete uskratiti posao, infrastrukturu, sigurnost i politička prava – ljudi će otići sami

U prethodnom broju smo pisali o pojaviama apatije i niske svijesti o aktivizmu te fenomenima pobune i protesta kao načinima, ali i simbolima građanskog aktivizma. Osim toga, akcentirali smo i nedjelotvorni vid online aktivizma. U ovom, svojevrsnom nastavku prethodnog članka, istakli smo i nekoliko načina građanske participacije, posebno aktueliziranih posljednjih godina.

Stranica 1 od 17

Sadržaj dozvoljeno prenositi uz naznaku izvora: Preporod novine